15 марта начался Великий пост. Придерживаться его или нет – дело каждого. Кто-то из нас постится уже не первый год, кто-то постился ранее - но не вполне серьезно, а кто-то постится в этом году впервые.
Многие просто не знают, где найти ответы на возникающие в период Великого поста вопросы.
Мы собрали несколько самых распространенных вопросов о Великом посте и задали их епископу Армавирскому и Лабинскому Василию.
Руководство над Армавирской епархией РПЦ Владыка Василий принял меньше года назад, 25 августа 2020 года, но многие прихожане уже заметили позитивные изменения.
- Что нужно сделать перед тем, как начать поститься?
- Сесть за стол и изучить вопрос. Пост - это одна из вещей, к которой нужно подходить информационно подкованным. Сложность состоит в том, что зачастую человек не понимает и сам, для чего он принял крещение, откуда появилось исторически то или иное действие или предписание церкви. Все мы сейчас приземлены, нам не нужно объяснять обыденные вещи. Не нужно объяснять молодому человеку, для чего нужно заниматься спортом и ходить в спортивный зал – он знает, что это поможет ему приобрести и поддерживать хорошую физическую форму. Он понимает, для чего этот труд. С религией все обстоит несколько иначе. Люди недостаточно осведомлены. Кто-то воспринимает пост как ненужное истязание, а кто-то, наоборот, считает, что сам пост и является целью, а не средством ее достижения. Для того чтобы разобраться во всем, нужно изучать историю церкви. Если рассматривать со стороны Церковного устава, пост— не цель, а средство, которое поможет вернуть утерянное состояние души. Это подготовка духа. Если человек не может отказать себе в еде, то как он сможет бороться со страстями? Бросить курить, к примеру. Многие говорят – я хочу прекратить, но силы воли не хватает. Именно пост – это своеобразная тренировка духа, которая помогает вернуть власть над собой и своими поступками. Сказать себе нет – и не делать.
- Как придерживаться поста, если нет возможности держать его канонично?
- Пост – это ограничение себя от излишеств в первую очередь. Пост позволяет утихомирить нашу невоздержанность. Если это не вопрос выживания и здоровья – то желательно придерживаться правил поста. Но по состоянию здоровья возможны послабления, которые должны восприниматься как лекарство. Но никто из людей не принимает анальгин постоянно, только по мере надобности. Если человек в период поста пришел в какое-то изнеможение или заболел, даже не столько физически, сколько морально, он съел кусочек рыбы и ему стало легче. Но это скорее исключение, чем правило. Основное мерило - это все-таки совесть. На практике просьбы о послаблении поста чаще связаны с психологией, а не физиологией.
Я все же советую придерживаться устава, который предписывает в определенный день употреблять определенную пищу. Послабления обычно даются маленьким детям и пожилым людям, но все же как лекарство, а не как правило.
- Следует ли каяться на исповеди в нарушении поста?
- Да, как и в любом прегрешении. Ведь если ты не каешься, значит, не считаешь себя виноватым. Покаяние — это не сама цель, это средство очищения человека. Нужно обязательно признавать свою вину.
- Увеличивается ли число прихожан в период Великого поста?
- Многие люди считают, что прийти в церковь достаточно один раз в году – в родительский день, на крещение или на Пасху. Люди идут и свидетельствуют своим поведением о том, что это действительно необычное событие. То, что выходит за рамки нашего понимания, - чудо. Но, как не прискорбно, это чудо не обязывает их к постоянному посещению храма. В силу определенных стереотипов, люди посещают церковь несколько раз в год. В период с начала Великого поста до наступления Пасхи серьезного увеличения числа прихожан не наблюдается.
- Пост издревле считается временем добрых дел. Насколько это утверждение верно?
- Добрые дела нужно совершать не только в период поста. Сейчас в обществе очень востребована идея помощи и взаимопомощи. Люди хотят реально помогать другим, узнав о ситуации, а не просто отправив деньги в фонд. Они хотят участвовать в помощи непосредственно – готовить еду для страждущих, выручать попавших в трудную ситуацию, подставив свое плечо. Это говорит о том, что в такой благотворительности заинтересованы в первую очередь те, кто хочет помочь, а не ищет помощи.
Не совершая добрых дел, человек не может самореализоваться. Большее удовлетворение всегда приносит отдать что-то, а не принять.
Добродетель – это способ остаться человеком в любой ситуации.
- Что Вы посоветуете почитать из церковной литературы людям, которые только начинают познавать религию?
- Толкования Нового Завета Феофилакта Болгарского, оно называется «Благовестник». В нем коротко и доходчиво объясняется правильное понимание Священного писания. Затем могу посоветовать к изучению труд святителя Феофана Затворника «Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться», книга «Первые шаги в православном храме».
Замечательная книга, которую издавали уже много раз - труд архимандрита Иоанна (Крестьянкина) «Опыт построения исповеди». Я сам начинал свою церковную жизнь с нее. Она открывает взгляд на то, что есть грех, как он происходит. Она содержит разбор по заповедям – что входит в понимание каждого из грехов и помогает структурировать свои знания.
Но при этом очень важно все-таки найти духовника, которому вы сможете довериться и который будет наблюдать ваш духовный путь и помогать.
Автор: СВЕТЛАНА ЛУКОШКИНА
Источник: Светлана Лукошкина
